Андреа Верхун не пришлось долго ждать, чтобы увидеть, как ее влияние проявляется на экране.
Потому что, поскольку художница из Торонто и бывшая секс-работница смотрела только первые сцены Анораона уже увидела что-то такое знакомое и в то же время новаторское. Когда претендент на премию «Оскар» за лучший фильм представил свою главную героиню — Анору, экзотическую танцовщицу и секс-работницу, которую клиент из ада возьмет в равной степени захватывающее и ужасное путешествие, — мы сначала наблюдаем более спокойный момент.
В фильме Анора, сидящая в комнате отдыха стриптиз-клуба, где она работает, небрежно и осторожно ест упакованный ланч из пластикового контейнера. Это, казалось бы, обычное занятие, которое Верхун специально предложила режиссеру Шону Бейкеру, когда тот нанял ее в качестве консультанта, и посоветовала, как воплотить фильм в реальность.
Это также момент, который можно было бы больше ожидать увидеть от персонажа другого типа, например, от офисного работника, а, возможно, не от кого-то из рода работы Аноры.
Но Верхун знал другое.
«Когда я увидела это на большом экране, я подумала: «Да, да, потому что это реально», — сказала она. «И это не то, что вы, как посторонний, как человек, который никогда не проводил времени в раздевалке стриптиз-клуба, когда-либо заметите, подумаете или обдумаете».
Каким бы незначительным это действие ни казалось на первый взгляд, для Верхуна и других, имеющих опыт работы или изучения секс-бизнеса, оно означало гораздо больше. Потому что, по словам Верхуна, с тех пор, как они появлялись в кино, секс-работа и секс-работники в основном изображались либо как правонарушители, которых нужно очернить, либо как жертвы, которых нужно спасти.
И такое восприятие, по ее словам, имеет последствия в реальной жизни.
«Мы жертвы, мы были злодеями, мы мертвы, у нас золотые сердца», – сказала она. «Это такие поверхностные изображения, которые унижают нашу человечность и удаляют нюансы и сложности из того, кем мы являемся как люди, как люди».
Горе, реформа или трагедия
Использование секс-работников в средствах массовой информации в целом не является чем-то новым: Лорен Киршнер, доцент Столичного университета Торонто и автор книги Секс-работа в популярной культуре, указал на это как на самую распространенную работу, которую выполняют лучшие актрисы-лауреаты премии «Оскар». Это можно увидеть в таких определяющих голливудских классиках, как Баттерфилд 8, Я хочу жить! и Грех Мадлонопережая следующие по распространенности профессии певца и педагога. Эта традиция восходит даже к самой первой победительнице, Джанет Гейнор, которая забрала домой трофей в 1929 году за работу в трех фильмах. В двух из этих фильмов Уличный ангел и 7-е небоона сыграла секс-работницу.
Однако большинство этих ролей, по ее словам, также включали общие сюжетные линии, которые заканчивались «любовью и подразумеваемым браком, разбитым сердцем и исправлением… или трагедией, убийством, самоубийством или несчастным случаем». В противном случае они часто являются второстепенными персонажами, используемыми, чтобы соблазнить или просто определить настоящего главного героя, как, например, в продолжительном сериале. Хаус Мэрилендв котором на протяжении всего показа врач-нарушитель правил посещал секс-работников, чтобы обрисовать свой характер.
АнораПо словам Киршнера, это часть перемен, наблюдаемых за последние несколько лет, наряду с другими фильмами, такими как «Оскар». Бедняжки и канадский фильм Плата за этофильм, в котором играет Верхун. Анора – который следует за своей звездой, поскольку ей сначала предоставляется шанс спастись от обстоятельств, прежде чем снова погрузиться в реалии ее мира – никогда не использует ее как опору и никогда не отклоняется от своей точки зрения.
«Персонаж секс-работницы становится динамичным персонажем. Поэтому мы видим его все больше и больше. Она в центре внимания, она главный герой», — сказал Киршнер. «И я думаю, что секс-работник, наконец, стал главным героем, а не соучастником и не притворяется, чтобы показать что-то сексуальное или опасное, и это признак того, как далеко продвинулась поп-культура».
По ее словам, начало этого сдвига, пожалуй, наиболее известно можно увидеть в Хорошенькая женщинафильм Джулии Робертс о секс-работнице, в конечном итоге сбил ее с толку богатый адвокат.
Киршнер заявил, что фильм и другие ему нравятся, как и его духовный предшественник. Клют с Джейн Фонда в главной роли на самом деле были во многом переломными моментами: фильмы, в которых секс-работники изображались чрезвычайно симпатичными, динамичными, с внутренней жизнью и предысторией.
Но эти фильмы также увековечили идею о том, что счастливый конец — это побег от навязанного им образа жизни. По словам Киршнера, создается впечатление, что эти персонажи – и настоящие люди, подобные им, – практически не имеют свободы действий.
«Решения, принимаемые женщинами, по-прежнему связаны с множеством моральных суждений. Существует множество предположений, что ни один секс-работник не может действительно выбрать секс-работу», – сказал Киршнер.
«Я имею в виду, что все работники выбирают свою работу в рамках ограничений, и секс-работники ничем не отличаются. Единственная разница в том, что их работа криминализирована».
Чрезвычайная реальность
И это такие фильмы, как АнораПо ее словам, это делает важным различие в том, от чего секс-работники на самом деле хотят уйти. В этом фильме Анора хочет, чтобы ее исключили из рабочей силы, в которой все работники борются за выживание, вместо того, чтобы ее вырвали из позорной по своей сути профессии.
Такое изображение особенно важно для более широкого восприятия секс-работников в реальной жизни, сказала Чандра Юинг, исполнительный директор Проекта действий секс-работников Мэгги в Торонто. Хотя продажа сексуальных услуг не является незаконной в Канаде, покупка сексуальных услуг является незаконной. Хотя это различие было призвано защитить секс-работников и одновременно снизить проституцию, Юинг сказал, что оно создает серую зону.
Поскольку секс-работа как законный бизнес имеет некоторую защиту, а также законодательство, делающее ее более тайной, она сказала, что секс-работники часто находятся в постоянном страхе быть «разоблаченными». Это может подвергнуть их риску того, что их профессия станет «оружием против них» из-за предубеждений, и привести к тому, что они потенциально потеряют опеку над своими детьми, свое жилье или статус резидента и будут выдворены из страны.
«Так что это даже не похоже на неявный выбор, который делают секс-работники. Это вполне реальная реальность: у них нет прав, свободы действий и автономии в своей жизни», – сказала она. «Из-за этого секс-работникам, к сожалению, приходится существовать на обочине».
По ее словам, изменение изображения секс-работников в кино как более полноценных персонажей важно, поскольку оно делает их более гуманными и может помочь развеять идею о том, что их следует подвергать стигматизации. Но, по ее словам, это необходимо делать рука об руку с реалистичным изображением тяжелых реалий, с которыми сталкиваются секс-работники.
По мнению Верхуна, этого можно добиться, только заставив тех, кто имеет непосредственный опыт работы в отрасли, рассказать свои собственные истории — или, по крайней мере, повлиять на то, как их рассказывают.
«Потому что гражданские лица — так мы называем людей, которые не занимаются секс-работой — рассказывают нам истории», — сказала она. «И этого никогда не будет достаточно хорошо».
Leave a Reply