В деревне Самму, расположенной в 25 км от районного штаба Хамирпура в Химачал-Прадеше, Дивали проходит без света, без шума и без праздников. В отличие от остальной части страны, которая рьяно отмечает праздник огней, жители Самму окутывают свои дома тьмой и тишиной. На протяжении поколений жители деревни избегали Дивали из уважения и страха перед проклятием, наложенным обезумевшей женщиной, совершившей сати в этот самый праздник много лет назад.
Легенда гласит, что обезумевшая женщина, совершившая Сати на Дивали, узнав о кончине мужа, прокляла жителей деревни. С тех пор Дивали стал таким же днем в Самму, как и любой другой: дома оставались темными, без света и хлопушек.
Жители деревни верят, что любой праздник чреват несчастьями, катастрофами и смертями. В беседе с PTI Пуджа Деви Бхорандж Панчаят Прадхан сказала: «Даже если жители деревни поселятся снаружи, проклятие женщины не оставит их». «Несколько лет назад переехавшая семья готовила местные блюда к Дивали. Их дом загорелся ниоткуда», — делится она.
По сей день жители деревни зажигают дийю на месте сати только в память о женщине, но избегают всех других праздничных обычаев.
«Нас предупреждают, что любой праздничный крекер или какое-то особенное блюдо принесет катастрофу», — сказала PTI еще одна жительница Вина. “На протяжении сотен лет люди воздерживались от празднования Дивали. Если в день Дивали семья даже по ошибке лопнет крекеры и приготовит посуду дома, то обязательно произойдет катастрофа”, – добавила она.
Вина и другие жители деревни говорят, что из-за предупреждений старейшин традиция Дивали прочно укоренилась в страхе. Деревенский старейшина, ставший свидетелем более 70 праздников Дивали без празднования, вспоминает случаи, когда попытки отметить фестиваль заканчивались неудачей. Его истории о прошлых попытках отпраздновать победу и о связанных с ними несчастьях широко распространены, укрепляя в обществе веру в то, что игнорирование проклятия влечет за собой бедствие.
На протяжении многих лет предпринимались попытки снять проклятие: жители деревни совершали хаван-ягью в надежде изменить свою судьбу. Но каждая попытка оказывалась безуспешной, что лишь укрепляло решимость жителей деревни придерживаться своих традиций. «Вера объединяет нас, даже если она мешает нам праздновать», — говорит Вина, размышляя о коллективной памяти сообщества, которая связывает их с этим обычаем.
(со входами от PTI)
Leave a Reply